Calhabé Circulação: coimbra antiga

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6.5.11

Arco de Almedina

Fazia parte da antiga muralha da cidade.
Porta da Barbacã onde se destaca escultura da oficina de João de Ruão.
A cidade de Coimbra possuía uma cerca de muralhas, que remonta ao séc. XI, guarnecida de diversas torres de vigia sobre os acessos à colina.
A Porta de Almedina era uma das principais entradas da cidade, franqueando o acesso ao Bairro Alto da povoação. A cintura defensiva possuía, no entanto, outras entradas: a Porta de Santa Sofia, a da Portagem, a de Belcouce, a da Genicoca ou Arco da Traição, a Porta do Castelo ou do Sol e a Porta Nova.
O Arco de Almedina e a torre de vigia altaneira faziam parte do complexo de defesa desta entrada, que possuía uma outra cortina de muralhas mais avançada, a ocidente, a Barbacã, de construção posterior, de que hoje resta O Arco Pequeno de Almedina também conhecido por Arco da Barbacã, na subida da Rua Ferreira Borges para a Alta. Supõe-se que este Arco tenha sido construído durante os reinados de D. Afonso III e D. Dinis.

7.4.11

Fonte da Cheira

Situada no Calhabé, a composição arquitectónica, em portal, desta fonte, foi transferida da capela da Anunciação ou das meninas de Palhavã, que se encontrava nas galerias do claustro de Santa Cruz. Demolida a capela, foi colocada nesta fonte em 1860.

6.4.11

Fonte do Castanheiro

1701

Arregaça
Mandava a tradição uma visita à Fonte do Castanheiro quando, ao alvorecer do dia, depois dos folguedos da noite de S. João, os ranchos de rapazes e raparigas, de braço dado, preparavam o regresso a suas casas e se divertiam cantando:

Vamos seguindo
Tocando no pandeiro
Vamos beber água
À Fonte do Castanheiro

As moças que aqui brincam
À roda deste pinheiro
Vão acabar com a dança
Na Fonte do Castanheiro

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A Fonte do Castanheiro, ali junto à escadaria, a caminho da Porcelana, fontanário com bica para mais facilmente se retirar o precioso líquido... água fresca, que muito bebi em dias de calor. Reza a lenda que a água, para ter os tais poderes curativos, deve ser retirada ao amanhecer, antes de o sol nascer, ou, então, depois de ele se pôr. Como eu passava ali todos os dias, antes do nascer do sol, beneficiei certamente das suas propriedades curativas.
Carlos Falcão

Arco de Almedina

Carlos Paredes em "Arco de Almedina"

O Arco de Almedina, também conhecido por Porta de Almedina, era a entrada principal da antiga cidade medieval de Coimbra e ainda hoje por ela se acede à parte alta da cidade. Testemunho indiscutível da presença árabe nesta cidade, fazia parte das muralhas que a defendiam, implantadas ao longo da Couraça de Lisboa e da actual Rua Ferreira Borges, contornando depois para a área delimitada pelo actual Museu Nacional Machado de Castro.

3.4.11

Coimbra

1947
Capas Negras
Filme português, realizado por Armando Miranda, que retrata a Coimbra dessa época.

1.4.11

Memória

Coimbra - Anos 50

Na avenida Emídio Navarro, o edifício do Hotel Internacional.

Coimbra

Cidade de ruas estreitas, pátios, escadinhas e arcos medievais, Coimbra foi berço de nascimento de seis reis de Portugal e da Primeira Dinastia, assim como da primeira Universidade do País e uma das mais antigas da Europa.
Os Romanos chamaram à cidade, que se erguia pela colina sobre o Rio Mondego, Aeminium. Mais tarde, com o aumento da sua importância passou a ser sede de Diocese, substituindo a cidade romana Conímbriga, donde derivou o seu novo nome. Em 711 os mouros chegaram à Península Ibérica, e Coimbra não foi esquecida. Torna-se, então, um importante entreposto comercial entre o norte cristão e o sul árabe, com uma forte comunidade moçárabe. Em 871 torna-se Condado de Coimbra mas apenas em 1064 a cidade é definitivamente reconquistada por Fernando Magno de Leão.
Coimbra renasce e torna-se a cidade mais importante abaixo do rio Douro, capital de um vasto condado governado pelo moçárabe Sesnando. Com o Condado Portucalense, o conde D. Henrique e a rainha D. Teresa fazem dela a sua residência, e viria a ser na segurança das suas muralhas que alguns autores pensam que nasceu o primeiro rei de Portugal, D. Afonso Henriques, que fez dela a capital do condado, substituindo Guimarães (é aliás esta mudança da capital para os campos do Mondego que se virá a revelar vital para viabilizar a independência do novo país, a todos os níveis: económico, político e social). Qualidade que Coimbra conservará até 1255, quando a capital passa a ser Lisboa.
No século XII, Coimbra apresentava já uma estrutura urbana, dividida entre a cidade alta, designada por Alta ou Almedina, onde viviam os aristocratas, os clérigos e, mais tarde, os estudantes, e a Baixa, do comércio, do artesanto e dos bairros ribeirinhos.
Desde meados do século XVI que a história da cidade passa a girar em torno à história da Universidade de Coimbra, sendo apenas já no século XIX que a cidade se começa a expandir para além do seu casco muralhado, que chega mesmo a desaparecer com a reformas levadas a cabo pelo Marquês de Pombal.
Em 1560 é criado o Tribunal da Inquisição de Coimbra, que viria a ser extinto em 1821 juntamente com os de Lisboa e Évora.
A primeira metade do século XIX traz tempos difíceis para Coimbra, com a ocupação da cidade pelas tropas de Junot e Massena, durante a invasão francesa e, posteriormente, a extinção das ordens religiosas. No entanto, na segunda metade de oitocentos, a cidade viria a recuperar o esplendor perdido – em 1856 surge o primeiro telégrafo eléctrico na cidade e a iluminação a gás, em 1864 é inaugurado o caminho-de-ferro e 11 anos depois nasce a ponte férrea sobre as águas do rio Mondego.
Com a Universidade como referência inultrapassável, desta surgem movimentos estudantis, de cariz quer político, quer cultural, quer social. Muitos desses movimentos e entidades não resistiram ao passar dos anos, mas outros ainda hoje resistem com vigor ao passar dos anos. Da Univesidade surgiram e resistem ainda hoje em plena actividade primeiro o Orfeon Académico de Coimbra, em 1880, o mais antigo coro do país, a própria Associação Académica de Coimbra, em 1887, e a Tuna Académica da Universidade de Coimbra, em 1888. Com o passar dos anos, inúmeros outros organismos foram surgindo. Com presença em três séculos e um peso social e cultural imenso, o Orfeon Académico de Coimbra representou o país um pouco por todo o mundo, em todos os continentes, levando a música coral portuguesa e o Fado de Coimbra a todo o mundo.